Let all the earth worship you with reverence and proclaim the praise of your name, O Most High

 

Let all the earth worship you with reverence and proclaim the praise of your name, O Most High (Ps 65:4).

Christ, chosen by God as a priest forever, teaches us that goodness should not be restricted by time or place, and that human and religious laws should be humanizing. Around the table of the Word and the Eucharist, let us celebrate life, which Jesus puts first.

First Reading: Hebrews 7:1-3, 15-17

Reading from the Letter to the Hebrews – Brothers and sisters, 1Melchizedek, king of Salem, priest of the Most High God, met Abraham as he returned from fighting the kings and blessed him. 2To him Abraham gave a tenth of everything. And his name means first, “King of Justice” and then, “King of Salem,” which means, “King of Peace.” 3Without father or mother, without genealogy, without beginning of days or end of life! This is how he is like the Son of God and remains a priest forever. 15This is even more evident when another priest arises like Melchizedek, 16not according to the order of the flesh, but according to the power of an imperishable life. 17For the testimony says, “You are a priest forever in the order of Melchizedek.” – The word of the Lord.

Responsorial Psalm: 109(110)

You are a priest forever / in the order of King Melchizedek!

1. The word of the Lord to my Lord: / “Sit at my right hand / until I make your enemies / a footstool under your feet.” – R.

2. The Lord will extend your scepter of power from Zion, for he says: / “Rule over your enemies with strength. – R.

3. You have been a prince since the day you were born; † in the glory and splendor of holiness, / like the dew before the dawn, I have begotten you!” – R.

4. The Lord has sworn and will keep his word: † “You are a priest forever, / according to the order of King Melchizedek.” – R.

Gospel: Mark 3,1-6

Alleluia, alleluia, alleluia.

Jesus preached the Good News, proclaiming the Kingdom, / and cured every disease among the people (Mt 4,23). – R.

Proclamation of the Gospel of Jesus Christ according to Mark – At that time, 1Jesus entered the synagogue again. There was a man there with a withered hand. 2Some were watching him to see if he would heal on the Sabbath, so that they could accuse him. 3Jesus said to the man with the withered hand, “Stand here in the middle!” 4He asked them, “Is it lawful on the Sabbath to do good or to do evil? To save a life or to kill it?” But they said nothing. 5Then Jesus looked around in anger and sadness, because they were hard-hearted. He said to the man, “Stretch out your hand.” He stretched it out, and his hand was healed. 6When they had gone out, the Pharisees and Herodians immediately plotted against Jesus how they would kill him. – Word of salvation.

Reflection:

Following the example of the Gospel we meditated on yesterday, today the discussion continues about what can and cannot be done on the Sabbath. The synagogue was the place where the Law of God was taught and prayers were said. Jesus interrupts the usual ritual and places the man with the withered hand in the center, symbolizing all the oppressed and marginalized people. Jesus, who came to restore life to all humanity, does not violate the prescriptions of the Sabbath, but takes the opportunity to demonstrate how the creative Word of God is effective for salvation. It is those who are most scrupulous about the Law who end up violating it, looking for ways to conspire to kill Jesus. This episode teaches us that Christians cannot make laws principles of death. On the contrary, they must be promoters of life in all times and places. If we do not act in this way, Jesus will also cast upon us “a look of indignation and sadness.”

Toda a terra vos adore com respeito e proclame o louvor do vosso nome, ó Altíssimo (Sl 65,4).

Cristo, escolhido por Deus como sacerdote para sempre, ensina-nos que o bem não deve sofrer restrição de tempo e lugar, e que as leis humanas e religiosas devem ser humanizadoras. Em torno da mesa da Palavra e da Eucaristia, celebremos a vida, a qual Jesus coloca em primeiro lugar.

Primeira Leitura: Hebreus 7,1-3.15-17

Leitura da carta aos Hebreus – Irmãos, 1Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote de Deus altíssimo, saiu ao encontro de Abraão, quando este regressava do combate contra os reis, e o abençoou. 2Foi a ele que Abraão entregou o dízimo de tudo. E o seu nome significa, em primeiro lugar, “Rei de Justiça”; e, depois, “Rei de Salém”, o que quer dizer “Rei da Paz”. 3Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem início de dias nem fim de vida! É assim que ele se assemelha ao Filho de Deus e permanece sacerdote para sempre. 15Isso se torna ainda mais evidente quando surge um outro sacerdote, semelhante a Melquisedeque, 16não em virtude de uma prescrição de ordem carnal, mas segundo a força de uma vida imperecível. 17Pois diz o testemunho: “Tu és sacerdote para sempre na ordem de Melquisedeque”. – Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial: 109(110)

Tu és sacerdote eternamente / segundo a ordem do rei Melquisedeque!

1. Palavra do Senhor ao meu Senhor: / ”Assenta-te ao lado meu direito / até que eu ponha os inimigos teus / como escabelo por debaixo de teus pés!” – R.

2. O Senhor estenderá desde Sião † vosso cetro de poder, pois ele diz: / “Domina com vigor teus inimigos. – R.

3. Tu és príncipe desde o dia em que nasceste; † na glória e esplendor da santidade, / como o orvalho, antes da aurora, eu te gerei!” – R.

4. Jurou o Senhor e manterá sua palavra: † “Tu és sacerdote eternamente, / segundo a ordem do rei Melquisedeque!” – R.

Evangelho: Marcos 3,1-6

Aleluia, aleluia, aleluia.

Jesus pregava a Boa-nova, o Reino anunciando, / e curava toda espécie de doenças entre o povo (Mt 4,23). – R.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, 1Jesus entrou de novo na sinagoga. Havia ali um homem com a mão seca. 2Alguns o observavam para ver se haveria de curar em dia de sábado, para poderem acusá-lo. 3Jesus disse ao homem da mão seca: “Levanta-te e fica aqui no meio!” 4E perguntou-lhes: “É permitido no sábado fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixá-la morrer?” Mas eles nada disseram. 5Jesus, então, olhou ao seu redor cheio de ira e tristeza, porque eram duros de coração, e disse ao homem: “Estende a mão”. Ele a estendeu, e a mão ficou curada. 6Ao saírem, os fariseus com os partidários de Herodes imediatamente tramaram, contra Jesus, a maneira como haveriam de matá-lo. – Palavra da salvação.

Reflexão:

A exemplo do Evangelho que meditamos ontem, hoje continua a discussão sobre o que se pode ou não fazer em dia de sábado. A sinagoga era o espaço onde se ensinava a Lei de Deus e se faziam orações. Jesus interrompe o costumeiro rito e coloca no centro o homem da mão paralisada, simbolizando todo o povo oprimido e marginalizado. Jesus, que veio para restabelecer a vida a toda a humanidade, não viola as prescrições do sábado, mas aproveita a oportunidade para demonstrar como a Palavra criadora de Deus é eficaz para a salvação. São os mais escrupulosos em relação à Lei que acabam por violá-la, procurando formas de complô para matar Jesus. Este episódio nos ensina que o cristão não pode fazer das leis princípios de morte. Ao contrário, deve ser promotor da vida em todos os tempos e lugares. Se não agirmos assim, Jesus lançará também sobre nós “um olhar de indignação e tristeza”.

(Day to Day with the Gospel 2025 - PAULUS)