segunda-feira, 29 de outubro de 2018

O SENHOR DE NOSSAS VIDAS

Jesus sai de Jericó, a cidade mais antiga do mundo, chamada de “a cidade das palmeiras, fundada 9000 anos a.C e situada a 240m, aproximadamente, abaixo do nível do mar mediterrânio. Consigo vão seus discípulos e uma grande multidão. Interessante porque, apesar dessa multidão, que não tem nome, alguém aparece nominado. Mc cita um mendigo, cego, chamado Bartimeu, cujo pai é Timeu, e que se encontrava sentado à beira do caminho. Essa informação é importante para o evangelista, uma vez que ele dá nome não somente à pessoa, mas cita o nome do genitor, a condição de vida e seu posicionamento. Dar nome significa perceber sua dignidade, seu valor, sua importância. Depois, ao citar o nome do pai, indica sua importância genealógica, sua descendência. Em seguida, afirmar que ele era cego, mendigo, estando sentado à beira do caminho indica uma condição de dependência total, de necessidade extrema tanto de luz quanto de alimento. Até pouco tempo, quem era cego só tinha, muitas vezes, um caminho: o de pedir esmola. Isso mudou muito, graças a Deus. Há pessoas deficientes visuais que não só superaram isso, como também desenvolveram uma ampla visão intererior. Estando à beira do caminho, quer dizer que esperava a possibilidade e uma manifestação de misericórdia da parte de outro alguém, além do desejo de poder transitar livremente como os demais e de não ser abandonado fora da estrada como se não valesse nada.
2. “Ouvindo que era Jesus de Nazaré, começou a gritar e dizer: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim!”. Aquele era o momento decisivo de sua vida. Gostaria de ser ouvido por Aquele que veio para restaurar a dinastia de Davi, o Messias davídico (cf. Is 35,5s; 61,1), o rei verdadeiro, misericordioso, libertador, capaz de dar vista aos cegos, tirar os cativos de suas prisões. Bartimeu tinha certeza que era Jesus esse Messias e, por isso mesmo, não se intimida, grita mais forte, pedindo compaixão, pois é um necessitado, um pecador, alguém querendo enxergar. Sua insistência se tornava mais intolerante, pois havia uma multidão a impedí-lo de ser ouvido e, além disso, “muitos o repreendiam para que se calasse; mas ele gritava ainda mais alto”. Era insistente, objetivo, atento ao Messias, totalmente abandonado à Sua vontade. Ele estava como que alguém em alto mar dependendo exclusivamente de um salva-vidas, não o podia perder naquele instante decisivo.
3. “Jesus, detendo-se, disse: Chamai-o. E chamaram o cego dizendo-lhe: Coragem, levanta-te, ele te chama”. Nada pode impedir a escuta de Jesus, nenhum obstáculo é capaz de O tornar indiferente ao grito dos necessitados, o barulho do mundo é insuficiente para desviar a atenção do Libertador daquele que por Ele clama com fé verdadeira. Jesus se detém, firma-se e dar ouvidos aos gritos de Bartimeu. Ao seu encontro, alguns são enviados com a missão de trazê-lo a Jesus. Todos aqueles que caminham com Jesus tem a missão de convidar a quem encontrar para um encontro com o Salvador. Ninguém pode passar despercebido ao olhar e ouvidos cristãos. Nada deve impedir o chamado aos necessitados não só de pão, mas principalmente da Luz. A primeira coisa que devem fazer: animar “coragem”; a segunda: “levanta-te”. Por qual motivo? Ele, aquele que tu esperas, te escuta e te chama. Ao chamado de Jesus, Bartimeu largou imediatamente o que tinha, como o manto, importante para ele, uma proteção dia e noite, servia, inclusive, para afastar insetos e animais, e também para receber as moedas, ergueu-se de modo firme, dando um pulo, sinal de quem encontrou o sentido de sua vida e se lançou sem medo e com disposição para o novo que se lhe apresentava. Jesus sabia de sua necessidade, mas, voltando-se para ele, quis ouvir dele, deixando-o à vontade, permitiu-lhe um diálogo humilde, corajoso e evidente: “Que queres que eu te faça?”. “Mestre, que eu veja!”. Jesus exigiu dele a fé, uma adesão total, um colocar-se absolutamente nas mãos de Deus.
4. “Vai, disse-lhe Jesus, a tua fé te salvou. E no mesmo instante ele recuperou a vista e seguia Jesus pelo caminho”. O cego de Jericó recebeu a iluminação da salvação, teve sua vida transformada pela ação de Deus e sua resposta decisiva à vontade do Senhor. Por meio da fé, Bartimeu alcançou sua salvação e tornou-se verdadeiramente discípulo, superando todos os demais. Aqui se encontram representados os que Jesus deseja ao Seu lado. Assim, deve ser Pedro, que negou Jesus, devem ser João e Tiago, que não entenderam a lógica de Cristo quando manifestaram seu desejo de sentar à direita ou à esquerda do Mestre, devem ser também os demais apóstolos que tinham a mesma mentalidade de João e Tiago quanto ao Messias político, e ainda pode ser qualquer um que não entendeu a condição de vida exigida por Jesus para viver como Seu discípulo. O cego de Jericó é um sinal de insistência, persistência, decisão, disponibilidade e de fé para todos, é um modo de conversão e de discípulo. Em suma, Jesus escuta cada um por mais difícil que seja a situação e, mediante uma firme adesão a Ele, transforma-o em verdadeiro discípulo.
Um forte e carinhoso abraço.
Padre José Erinaldo

terça-feira, 23 de outubro de 2018

LET'S HAVE SOME FUN


Counting down every hour until Christmas 
Leave your bed you give in to your weakness
Have to find out what presents
They got you this year
Whoa-oh-oh-oh-oh

Make your way to the damp smelling basement
Big smile as you unwrap your new friends
But the happiness turns
Into bone chilling fear
Whoa-oh-oh-oh-oh
Jingle bells
Raise some hell
Mama's on her way
To put all the kids to bed
So it's time to play!
Calling for help
You're all alone
Trapped with a nightmare in your home
That you've awakened!
(Caged in a cold abyss
Waiting for the last devil's kiss)
Screaming red eyes
Pierce through the black
Took what was hers
She wants them back
You should have waited!
(But it can't be undone
So now let's have some fun!)
Don't make noise if you
Don't want to meet her
Every second
Your light getting weaker
On the hunt stalks and plays funny games
With your heart
Whoa-oh-oh-oh-oh
Sharpened teeth
She will shred you to pieces
Who's the toy?
What kind of sick game is this?
You're losing to a monster
Playing in the dark!
Calling for help
You're all alone
Trapped with a nightmare in your home
That you've awakened!
(Caged in a cold abyss
Waiting for the last devil's kiss)
Screaming red eyes
Pierce through the black
Took what was hers
She wants them back
You should have waited!
(But it can't be undone
So now let's have some fun!)
Today is the perfect holiday
For you to loose your life!
The table's turned
You're the present now
And she can't wait to unwrap you
Slice by slice!
Calling for help
You're all alone
Trapped with a nightmare in your home
That you've awakened!
(Caged in a cold abyss
Waiting for the last devil's kiss)
Screaming red eyes
Pierce through the black
Took what was hers
She wants them back
You should have waited!
(But it can't be undone
So now let's have some fun!)
Calling for help
You're all alone
Trapped with a nightmare in your home
That you've awakened!
(Caged in a cold abyss
Waiting for the last devil's kiss)
Screaming red eyes
Pierce through the black
Took what was hers
She wants them back
You should have waited!
(But it can't be undone
So now let's have some fun!)

terça-feira, 2 de outubro de 2018

ER - 9



ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL CARMELITA VERAS

PROFESSOR: ANTONIO BERGUE FROTA

PERÍODO: 01 A 31  DE OUTUBRO DE 2018.

          PLANO DE ENS. RELIGIOSO    9° ANO : B

                                  OBJETIVOS

  • Compreender, a percepção da dimensão transcendente inerente a natureza humana;
  • Desenvolver a capacidade reflexiva/crítica aguçando a razão e demais dimensões humanas para uma visão mais abrangente do mundo;
  • Proporcionar vivências que sirvam para aprofundar o significado dos valores e princípios éticos cristãos para a vida;
  • Entender a pluralidade da vida e o fato da interdependência como condições próprias ao nosso meio e ao nosso viver;

                           CONTEÚDOS

- O TRANSCENDENTAL;
-O SER REFLEXIVO;
- OS VALORES;
- A PLURALIDADE DA VIDAI.


 METODOLOGIAS 

-Aulas expositivas
-Pesquisa Direcionada
-Levantamento de questionamentos (Debates)
-Leitura e estudo dirigido
-Palestras
-Produção de cartazes
-Produção textual
-Leitura de textos diversos


INSTRUMENTOS AVALIATIVOS
 - Participação , oralidade e exercícios;
- Desempenho  satisfatório nas discussões e atividades propostas.(exercícios e debates)

PLANO DE ARTE 7

ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL CARMELITA VERAS
PROFESSOR: ANTONIO BERGUE FROTA
PERÍODO: 01 A 31 DE OUTUBRO DE 2018.

              PLANO DE ARTE-EDUCAÇÃO    7° ANO A

OBJETIVOS

CONHECER SOBRE A FALA CANTADA QUE ENCANTA A ARTE;
COMPREENDER COMO FUNCIONA DO PALCO PARA A TELA;
ENTENDER  A LINGUAGEM E O QUE TENTA EXPRESSAR;
DEFINIR O QUE SE ENTENDE DA LINGUAGEM DA MÚSICA.


               CONTEÚDOS

UMA CENA NO PALCO;
DO PALCO PARA A TELA;
A ÓPERA
LINGUAGEM DA MÚSICA.


                                   METODOLOGIAS 

-Aulas expositivas
-Pesquisa Direcionada
-Levantamento de questionamentos (Debates)
-Leitura e estudo dirigido
-Palestras
-Produção de cartazes
-Produção textual
-Leitura de textos diversos


INSTRUMENTOS AVALIATIVOS
 - Participação , oralidade e exercícios;
- Desempenho  satisfatório nas discussões e atividades propostas.(exercícios e debates).

ARTE 6 PARA OUTUBRO

ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL CARMELITA VERAS
PROFESSOR: ANTONIO BERGUE FROTA
PERÍODO: 01 A 31 DE OUTUBRO DE 2018.

              PLANO DE ARTE-EDUCAÇÃO    6° ANOS : B,A

OBJETIVOS

-Conhecer as origens do Teatro Medieval;
-Entender como acontece a mistura cultural;
-Valorizar a cultura Afro-brasileira;
-definir sobre o sincretismo Cultural.



               CONTEÚDOS

- O TEATRO MEDIEVAL;
- MISTURA CULTURAL;
-A CULTURA AFRODESCENDENTE;
-O SINCRETISMO CULTURAL.

                                   METODOLOGIAS 

-Aulas expositivas
-Pesquisa Direcionada
-Levantamento de questionamentos (Debates)
-Leitura e estudo dirigido
-Palestras
-Produção de cartazes
-Produção textual
-Leitura de textos diversos


INSTRUMENTOS AVALIATIVOS
 - Participação , oralidade e exercícios;
- Desempenho  satisfatório nas discussões e atividades propostas.(exercícios e debates)

segunda-feira, 1 de outubro de 2018

ENSINO . RELIGIOSO 6° ANO PARA OUTUBRO

ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL CARMELITA VERAS
PROFESSOR: ANTONIO BERGUE FROTA
PERÍODO: 01 A 31 DE OUTUBRO DE 2018.

              PLANO DE ENS. RELIGIOSO    6° ANOS : B,C,E

OBJETIVOS


  • Compreender a necessidade de se conhecer melhor a doutrina, ensinamentos, a Igreja. Enfim, a religião que professa;
  • Provocar situações e vivencias que auxiliem no desenvolvimento do sentimento de amor ao próximo, e a tolerância para com o diferente;
  • Perceber que a paz, a justiça, o amor e a solidariedade são frutos de uma luta diária que começa no interior de cada um de nós;
  • Entender que o sentido da vida e a felicidade não consistem apenas na busca e realização de desejos materiais, mas em cultivar sentimentos que dão alívio as inquietações mais profundas da existência.


               CONTEÚDOS

- ENSINAMENTOS DA PAZ;
- AMOR AO PRÓXIMO;
- FRUTOS DA PAZ;
- O SENHOR EM NOSSAS VIDAS

                                   METODOLOGIAS 

-Aulas expositivas
-Pesquisa Direcionada
-Levantamento de questionamentos (Debates)
-Leitura e estudo dirigido
-Palestras
-Produção de cartazes
-Produção textual
-Leitura de textos diversos


INSTRUMENTOS AVALIATIVOS
 - Participação , oralidade e exercícios;
- Desempenho  satisfatório nas discussões e atividades propostas.(exercícios e debates).

ENSINO. RELIGIOSO 7° ANO PARA OUTUBRO


ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL CARMELITA VERAS
PROFESSOR: ANTONIO BERGUE FROTA
PERÍODO: 01 A 31 DE OUTUBRO DE 2018.

              PLANO DE ENS. RELIGIOSO    7° ANOS : B,A

OBJETIVOS

  • Desenvolver a capacidade reflexiva/crítica aguçando a razão e demais dimensões humanas para uma visão mais abrangente do mundo;
  • Realizar vivências que sirvam para aprofundar o significado dos valores e princípios éticos cristãos para a vida;
  • Compreender  a pluralidade da vida e o fato da interdependência como condições próprias ao nosso meio e ao nosso viver;
  • Perceber, entre outras coisas, que o fluir da história e da vida é um dever que exige dos seres humanos novas e constantes formas de se portar no mundo;


                                         CONTEÚDOS

- Cristianismo e Cidadania;
- Valores em nossas vidas;
- Riquezas da vida;
- Ser agente da história.

                                   METODOLOGIAS 

-Aulas expositivas
-Pesquisa Direcionada
-Levantamento de questionamentos (Debates)
-Leitura e estudo dirigido
-Palestras
-Produção de cartazes
-Produção textual
-Leitura de textos diversos


INSTRUMENTOS AVALIATIVOS
 - Participação , oralidade e exercícios;
- Desempenho  satisfatório nas discussões e atividades propostas.(exercícios e debates).